Wie Lew Semjonowitsch Vygotski schrieb, verändert und beeinflusst die Sprache das Denken. Worte sind ein Werkzeug, mit dem wir der Realität Sinn und Bedeutung zuschreiben. Folglich ist keine Sprache jemals neutral, denn die Worte, die wir wählen, werden zu der Linse, durch die wir die Welt interpretieren.
Diejenigen, die sich ausdrücken, tragen eine große Verantwortung, wenn sie eine einschließende und nicht ausschließende Sprache verwenden.
Eine nicht ausgrenzende Sprache, die auch als „erweiterte“ oder „breite“ Sprache bezeichnet wird, stellt den Menschen in den Mittelpunkt und anerkennt und wertschätzt jeden Unterschied
Eine inklusive Sprache ist nicht das Ergebnis eines Dogmas, sondern eines Bewusstseinsbildungsprozesses, der dazu führt, dass jeder seine eigenen kognitiven Voreingenommenheiten erkennt und „abbaut“, die dazu führen, dass Stereotypen, sexistische, rassistische und leistungsfeindliche Ausdrücke wieder verwendet werden – selbst wenn dies unbeabsichtigt geschieht.
Um nicht zu diskriminieren, muss die gewählte Sprache klar, verständlich, unmissverständlich und für alle zugänglich sein. Inklusivität, Klarheit und Zugänglichkeit sind wesentliche Elemente und eng miteinander verknüpft, wie die Partner des europäischen Projekts SIMPL4ALL erklären.
Was aber geschieht, wenn die Diskriminierung nicht nur auf einem einzigen Aspekt beruht, sondern auf einer Reihe von mehreren Kategorien, die sozialen Ungleichheiten zugrunde liegen? Zum Beispiel, wenn Bedingungen im Zusammenhang mit Geschlecht und Rasse/ethnischer Zugehörigkeit, Alter, sexueller Orientierung, Behinderung, sozialer Klasse oder Religion vorhanden sind und gleichzeitig interagieren, wodurch mehrere „Diskriminierungen“ entstehen.
Wir sprechen dann von Intersektionalität, einem Begriff, der in der afro-amerikanischen Frauenbewegung entwickelt wurde (Emma DeGraffenreids Klage gegen General Motors im Jahr 1976).
In einem berühmten Artikel aus dem Jahr 1989 verwendete die Aktivistin und Anwältin Kimberlé Williams Crenshaw den Begriff Intersektionalität, um die Verflechtung von Unterdrückungen zu beschreiben, die sich aus der Überschneidung oder dem Zusammentreffen verschiedener sozialer Identitäten in ein und derselben Person ergeben, wobei sie eine Analogie in der Verflechtung verschiedener Identitäten mit dem Verkehr an einer Kreuzung sah, der in alle vier Richtungen kommt und geht (Kreuzungsmetapher).
Seitdem hat das Konzept der Intersektionalität die Herangehensweise an Ungleichheiten und die Entwicklung von Gleichstellungsstrategien („equality+“) erheblich beeinflusst, auch dank der Arbeit der Vereinten Nationen und der EU.